🔴 Entrevistas de Otro Mundo con: Rodrigo Bravo

 

"Par mí, el negacionismo es tan nocivo para este tema y muchos otros, pero particularmente le hace tanto daño al estudio del fenómeno, tal cual lo hace el contactismo". 

1- ¿Para comenzar me gustaría preguntarte cuantos años llevas dedicado a la investigación del fenómeno Ovni o UAP, y mirando en retrospectiva crees que desde ese comienzo se ha avanzado en Chile de la forma que te hubiese gustado o hemos estado siempre al alero de las investigaciones y grandes destapes de información del Gobierno de Estados Unidos o la investigación de grupos norteamericanos, para desde ahí engancharnos y debatir?

Oficialmente llevo 23 años en la recopilación de antecedentes, análisis y exposición de casos relacionados con UAP, desde una perspectiva aeronáutica. Sin embargo, mi interés por el tema nació unos años antes, lo que se cristalizó cuando presenté un ensayo para un concurso literario en el Ejército en 1997, el que además y afortunadamente sacó el primer lugar. Ese trabajo, me permitió conocer y recibir el apoyo de tres grandes investigadores chilenos: Luis Carlos Sánchez Perry, Rodrigo Fuenzalida Herrera y el fallecido Luis Altamirano Cañoles. En resumen, estoy dedicado a este tema alrededor de 26 años.

Bajo mi punto de vista, la investigación oficial y transparente en Chile, es de las primeras, sino la inaugural en el mundo, y eso se concreta cuando nace la Comisión Chilena para Estudios de Fenómenos Espaciales No Identificados, creada en 1968, con el apoyo de la Sociedad Científica de Chile y fue dirigida por el Director de la Oficina de Meteorología, de la Dirección General de Aeronáutica Civil, el señor Sergio Napoleón Bravo Flores.

Esa comisión duró hasta mediados de los setenta y, bajo mi criterio, el hecho de que en nuestro país existiese un órgano institucionalizado y estatal que indagara sobre un fenómeno muy complejo y extremadamente contaminado por las hipótesis que intentaban –y aún intentan– explicarlo, produjo una madurez ufológica en la sociedad chilena, la que consciente de la existencia de anomalías sin explicación, no cayó en las alternativas especulativas que entregaba en ese entonces la ufología. Un claro ejemplo, son las abducciones. En Chile, los supuestos secuestros extraterrestres no fueron un tópico esgrimido por la ufología nacional, incluso entre los años 1981 y 2000, cuando era el tema obligado de todos los escenarios o eventos que tuvieran relación con los no identificados, sobre todo en Estados Unidos o en la ufología occidental, en cambio Chile siempre fue un país muy moderado en cuanto a los sistemas de creencias asociados a los ovnis. De hecho, Chile posee una sociedad muy moderada y más bien conservadora, aspecto que se ha reflejado en diversos episodios de nuestra historia nacional.

Lo que respecta a la investigación oficial, y a nivel mundial, Estados Unidos acepta la existencia de un fenómeno aéreo anómalo a partir del documento emitido el 25 de junio del 2021, donde el Pentágono informa al Congreso la realidad de este tipo de manifestaciones y el peligro que significan, entre otras cosas, para la seguridad aeronáutica y nacional.

Me llama la atención que desde 1947 y hasta el 2021, Estados Unidos investigara este fenómeno, pero de manera reservada, lo que se condice con la utilización del mismo para otros fines, como lo fue el ocultamiento de tecnologías militares secretas, armamentos que antes de ser utilizados en guerras, deben ser sometidos a una serie de pruebas.  Allí los ovnis calzaron a la perfección. Si en ese contexto, hacemos la comparación con Brasil, que la propia Fuerza Aérea reconoció la no explicación de los incidentes del 19 y 20 de mayo de 1986, o de Francia, que respaldó el llamado Informe Cometa en 1999, podemos comprender que super potencias, como es Estados Unidos, no busca una comprensión del fenómeno, sino que escudriña al igual que en muchos otros temas para la obtención de beneficios, según sus intereses comerciales, militares o geopolíticos. En ese sentido, Chile es un país que de manera muy prudente tomó el estudio de este fenómeno y hasta nuestros días lo mantiene, lo que nos diferencia de forma sustantiva de los llamados países del primer orden.   
 
2- ¿Desde tu perspectiva de Piloto, de investigador, siempre basado en datos, evidencia, análisis, qué espacio le das tu al testimonio, por ejemplo, de un campesino humilde que vive una experiencia extraordinaria, cuando no hay pruebas, cuando no hay evidencia, pero si un relato visceral, absolutamente creíble desde el punto de vista del testigo, donde no hay afán de protagonismo, ni lucro, sino más bien alguien confundido por la experiencia, qué sucede en ti?

Para mí, la investigación de campo es fundamental, y parafraseando al gran investigador y amigo español Manuel Carballal, si un policía investiga un crimen, es lógico que debe ir al lugar de los hechos y buscar evidencias, testimonios, etc., con tal de reconstruir el suceso y buscar una explicación o los responsables. Acá ocurre algo parecido, todo testimonio debe ser estudiado, ojalá basado en el método de investigación cualitativa, de tal forma de apreciar los matices, ideas, reflexiones y sistemas de crecencia que posea el testigo, y así luego del análisis, complementarlo con otros antecedentes que permita determinar si se trató de un fenómeno anómalo inventado, interpretado o algo extraordinario que sucedió y que una persona o un grupo de personas fueron testigos.

Resulta muy interesante que, en la mayoría de los casos, que yo conozco y que he trabajado en ese tipo de investigación de campo, un grupo importante de testigos son muy reacios a comentar sus experiencias y luego que lo hacen, solicitan que por favor no se dé a conocer sus identidades, atendiendo como razones, el evitar el reconocimiento público, o también porque lo vivido marcó un antes y un después en sus respectivas vidas, lo que también refleja la complejidad de la manifestación observada. Por su lado, los testigos que comentan abiertamente este tipo de experiencias son lo que están completamente seguros que su observación o registro, no posee una explicación racional y buscan la manera de alcanzar el esclarecimiento, o lo que más se acerque al trasfondo del evento. En este aspecto, la llamada investigación de campo es poder reunir la mayor cantidad de información de una observación anómala, esta sea testimonio, como también los registros técnicos o electrónicos que puedan haber quedado.

Por lo mismo, creo que se debe pulir aún más la investigación ufológica, ojalá perfeccionar sus técnicas y metodologías, los test y el tipo de recopilación de datos. En eso, el estudio de los ovnis no dio con el ancho y ese trabajo lo comenzó a desarrollar las ciencias sociales en función de una pseudociencia como es la ufología. Espero que siga en un desarrollo real y se logre una estandarización de procedimientos que homologuen la investigación ufológica de campo. Hay un gran trabajo pendiente ahí, ya que, una vez reunida la información, la investigación posterior o la llamada ufología de escritorio, debe también efectuar su aporte, ya que en frio y con los datos obtenido del terreno, se deriva un proceso de análisis comparado con eventos similares y eso está en la casuística o como es el dicho muy antiguo “está en los libros”.
 
3- Hemos visto que personalidades relevantes del ámbito científico han contado sus experiencias de encuentros cercanos como el Dr. Garry Nolan de la Universidad de Standford; ¿pregunto, Rodrigo Bravo ha tenido una experiencia con el fenómeno, nos puedes comentar de que se trató y además preguntarte si crees que es fundamento la experimentación para transformarse en Ufólogo o investigador del fenómeno?

Efectivamente tuve una experiencia de avistamiento de un fenómeno aéreo no identificado durante un vuelo militar y siendo el comandante de la aeronave que realizaba un lanzamiento de paracaidistas libres. El acontecimiento se desarrolló en la Región de Copiapó, sobre la pista “Chamonate”, el día 21 de marzo del año 2012, durante una operación aérea nocturna con fuerzas especiales.

En ese contexto, observamos un extraño fenómeno aéreo que, pese a estar relativamente alejado de nuestra aeronave, puso en riesgo nuestra misión, sumado a la sorpresa y ansiedad que provocó en todos quienes fuimos testigos, esencialmente por el comportamiento insólito que presentó este evento.

Nuestro vuelo se desarrollaba a once mil pies de la superficie (3350 metros) y lo que advertimos fue una luz muy extraña que modificó sus tonalidades junto con su tamaño. Consulté por frecuencia al Centro de Control de la DGAC, si esa “aeronave” estaba en presentación en el radar y la respuesta fue negativa.

La luminosidad estaba a nuestro nivel y a una distancia hacia el mar que no pudimos determinar producto de la pérdida de referencias dada la oscuridad de la noche. Al cabo de dos minutos aproximados, ese fenómeno incandescente, luego de unas extrañas pulsaciones y variaciones en sus tonalidades, volvió a su tamaño original y descendió en 45º hacia el norte, al sector específico de Bahía Inglesa, donde literalmente se apagó a una altitud aproximada de 5000 a 7000 pies. En total, la observación duró casi dos minutos.

Esto fue el año 2012, y yo estaba en el Cefaa como asesor externo desde el 2010, considerando además que estudiaba este fenómeno desde el año 2000, por ende, conocía muy bien el tema, los protocolos y los informes que debía presentar con posterioridad. Como sea, no fue mi “iniciación” en la temática, sino que una experiencia que enriqueció y profundizó mi estudio del fenómeno, considerando además, que al momento de hacer pública la información del reporte, me llegaron mensajes, correros, etc., de algunos amigos, otros no tanto, pero muchos de ellos negacionistas, los cuales me entregaron todo tipo de teorías para explicar el avistamiento, incluso con cursos rápidos de astronomía, para que dedujera que habíamos confundido Venus o Júpiter durante el vuelo, y que se trató de una mal entendido y un error de percepción. Par mí, el negacionismo es tan nocivo para este tema y muchos otros, pero particularmente le hace tanto daño al estudio del fenómeno, tal cual lo hace el contactismo.

4-¿Crees que los casos relevantes del fenómeno Ovni han quedado subscritos al programa de TVN Ovnis conducido por Patricio Bañados, y que llevamos años hablando de los mismos casos o remitiéndonos a los mismos casos, como que no hubiera un recambio en términos de nuevos testimonios de experiencias extraordinarias, como por ejemplo lo fue el caso de Juan Maldonado? ¿O es que tendría que haber un programa de Televisión que de una u otra manera le diera la credibilidad a casos nuevos que andan deambulando en la atomizada Web y que nunca terminan de agarrar fuerza por la falta de vitrina como lo es un medio de comunicación masivo?

El programa de TVN ovni, ha sido la mejor producción y documental que abordó esta temática en Chile y no ha podido ser igualado hasta nuestros días. Sin embargo, ese programa con lo popular que fue, introduciendo todos los otros espacios presentados posteriormente en televisión, o incluso en RRSS, no han podido penetrar con la agudeza requerida para profundizar en el conocimiento del fenómeno. La televisión, cumple tres grandes roles: informa; educa y entretiene. Los ovnis, la ufología y los ufólogos siempre han sido integrados casi en exclusividad, a parte de la programación de entretención. De ahí que el segmento de la divulgación principal de este tema tiene errores de base. Esto reafirma lo que señalo de la madurez ufológica de la sociedad chilena, la que a pesar de todo lo que se le ha mostrado, su posición es muy moderada.

En paralelo, existe una rica literatura ufológica nacional y que se ha potenciado en los últimos diez años. Por ello, también hay más casos publicados y a los cuales también tenemos nuevos accesos, estos sean literarios o digitales. En efecto, en mayo de este 2023 presentaremos el libro “Ovnis desde Chile” junto con los investigadores Marcelo Moya y Rodrigo Fuenzalida, lo que también traerá un refresco de casuística y pondrá en agenda dos temas para discutir sobre este fenómeno: el cambio de paradigma y el inicio de la era contemporánea de los ovnis, hoy UAP.

5- ¿A tu juicio cuál crees tú que es el caso más emblemático del fenómeno Ovni en Chile?

Casos emblemáticos, o casos simbólicos, son el caso Valdés de 1977, por su connotación y elementos que lo subyacen, dejando hasta hoy más incógnitas que certezas, como así mismo, el caso de la Isla Roberts (Antártica) el 8 y 9 de enero de 1956.

Para mí, el caso más representativo en cuanto a la ufología aeronáutica es el que sucede en el aeropuerto El Tepual en la ciudad de Puerto Montt, el 01 junio 1988, evento protagonizado por un Boeing 737 y un UAP.

El vuelo Lan Chile 045, próximo a iniciar el descenso para una aproximación directa, visual nocturna, a la pista de Puerto Montt desde el norte, reporta tener un tráfico al frente con rumbo contrario, lo que obliga a efectuar un brusco viraje con tal de evitar una inminente colisión.

Minutos antes, el fenómeno luminoso, fue visto por el Controlador de Tránsito Aéreo de la Torre de Control del Aeropuerto El Tepual, unas 10 millas (18 km) al norte del cabezal de la pista, para luego desplazarse a gran velocidad hacia el norte en dirección contraria al vuelo 045 que venía en descenso con rumbo sur.

El fenómeno fue descrito por los controladores como un objeto que exhibía destellos verdes y rojos, con una luz blanca muy potente al centro, la base parecía ser plana y de un diámetro aproximado de 60 metros. Las luces blancas eran fijas y las luces inferiores destellaban fuertemente.

La tripulación del Boeing 737 observó una gran luz blanca que cambiaba de colores a rojo y verde, que se dirigía en dirección contraria al avión, estando en un ángulo de colisión, lo cual fue evitado producto de un viraje escarpado hacia la izquierda, descrito por el piloto en la conversación radial con el controlador del radar y posteriormente con la torre de control.

Si ese piloto no hace el viraje para evitar la colisión con el objeto, esta sería otra historia.

6- ¿Te hemos visto rodeado de eminencias del mundo de la investigación, como la invitación que te hizo James Fox director del aclamado documental “I know what I saw” y Leslie Kean directora de Coalition for Freedom of Information y al mismo tiempo en conferencias con comentaristas locales como Juan Andrés Salfate, donde se siente más cómodo Rodrigo Bravo, desde donde proviene esta transversalidad?

Esa transversalidad no tan solo la utilizo en la ufología, sino que en todos los aspectos de la vida. En ese sentido, soy una persona muy sociable, por lo que tengo conocidos, amistades y amigos de variados grupos sociales: por mi trabajo, por mis hobbies (soy de tradición familiar hípica, por lo que los caballos son otro elemento muy importante en mi vida y en la de mis seres queridos), en el deporte, en estudios académicos, etc. En la diversidad, en la empatía, en la tolerancia y sobre todo en el respeto mutuo entre las personas, y que esa cortesía circunscriba mi espacio de libertad sin obstruir o dañar la libertad del otro, está la raíz de una buena comunicación y convivencia entre seres humanos. Pienso que hoy estamos en una etapa muy compleja, desde una visión antropológica, donde las prioridades precisamente están en cualquier parte, menos en la sana convivencia o en el sentido común, por ello debemos trabajar para no ser consumidos por las derivadas del postmodernismo.

Como mi visión del tema es muy sencilla, –no tengo idea lo que son los ovnis/UAP– no tengo problema en compartir, conversar o debatir con todas las áreas de la ufología y cada uno de sus exponentes, ya que en esa estructura pueden establecerse limites que van desde el negacionismo hasta las religiones ovni. Compartir con cada uno de esos eslabones o formas de pensamiento no me complica y me acomodo a todos los espacios y realidades.

7- ¿Crees que el fenómeno esta atomizado por la sobre exposición de por ejemplo canales de Youtube que redundan muchas veces en lo mismo y que el aporte es tan solo la oratoria detrás de una pantalla sin el compromiso de la investigación de campo por ejemplo? ¿Crees que haya un recambio generacional en los investigadores, ufólogos, o no ves un horizonte nuevo en términos de nueva sangre?

La proliferación de canales alternativos, especialmente de YouTube, fue una de las consecuencias del encierro obligado de la Pandemia. Luego del retorno a la normalidad, muchos de esos canales bajaron su audiencia porque las personas comenzaron a desarrollar su vida normal y el tiempo se hace muy poco, a la par de las obligaciones de la vida moderna. Lo bueno de eso, es que cada cual puede elegir qué o a quiénes desea ver y escuchar.

El problema de la ufología es simple, es un estudio informal, es una pseudociencia, porque cada cual utiliza sus propios métodos para intentar investigar algo que no se sabe lo que es. Es decir, el tema es tan complejo, que ni siquiera sabemos qué estamos estudiando, y mientras no cambien algunas cosas, seguirá todo igual y el fenómeno, que es algo genuino y muy variado, seguirá siendo analizado desde los sistemas de creencias.

8- Pongámonos en un campo hipotético: ¿Si el día de mañana te ganas la lotería, y cuentas con un presupuesto importante, que proyecto echarías a andar o invertir, pensando en lo que nos convoca, el fenómeno Ovni o UAP? ¿Cuál es tu opinión de Robert Bigelow que precisamente invierte millones de dólares en la investigación del fenómeno y por último cuál es tu opinión de la respuesta que le da a una periodista cuando esta le pregunta sobre la vida extraterrestre y él contesta de forma muy convincente de que “ellos ya están entre nosotros”?

Bigelow es un personaje digno de análisis, incluso más interesante que las cosas que intenta estudiar. Lo digo así porque cuando escribí Los Extraterrestres han Muerto entre el 2012 y 2017, mi segundo libro de ufología, pude comprobar la gran cantidad de proyectos, foros, congresos y todo lo que guarda relación con ovnis, en los que ha estado detrás la mano (y los recursos) de Bigelow. Ajeno a que tenga gran incidencia en proyectos tecnológicos espaciales o militares, es indiscutible su obsesión con los ovnis y sus posibles derivaciones.

Si en mi caso me ganara la lotería, luego de apoyar a muchas personas e instituciones que quiero, indudablemente podría financiar proyectos para buscar mucha más información sobre este fenómeno y sus manifestaciones, intentado obtener registros y poder disfrutarlos en vivo. De ahí, intentar desarrollar estudios que permitan acercarnos a comprender lo que logramos captar. Sería un sueño hecho realidad. 

9- Hay algo que tengo que preguntarte, como ves el mercado de los ufólogos, crees que hay mucha rivalidad en el medio, te lo pregunto porque investigando tu persona con el fin de generar esta entrevista, me he encontrado con programas de Youtube en donde ufólogos como por ejemplo Erik Martínez desacreditan de forma categoría casos como el de La Isla Friendship o el caso de Claudio Pastene, en donde tú tienes vinculación. ¿Qué opinión te merece que suceda este tipo de descredito, crees que está bien que cada investigador pueda hacer un trabajo de presentar una hipótesis en esta seudociencia, pero que no es la forma?

A pesar de que mis principios son absolutamente de libre mercado, no me gusta la palabra mercado para la ufología, ya que por lo general se utiliza de forma negativa en este tema. Un ejemplo son los eventos, donde se debe costear los pasajes o estadía de algún conferencista para las exposiciones. Si todos fuéramos Bigelow, serían muy diferentes las cosas.

El punto, es que esos gastos deben pagarse y no quedan otras alternativas como la de cobrar una entrada o las suscripciones. Entonces, cuando una agrupación de cualquier parte del mundo realiza un evento, el esfuerzo, la dedicación, las coordinaciones, etc., son un trabajo muy grande, y eso no se comenta cuando algunos iluminados señalan que ufólogos o grupos lucran con los ovnis que además “son de todos”. Lo mismo sucede con los libros, ya que un escritor, si no está patrocinado por una gran editorial, los costos de producción de los textos salen de su bolsillo. Si logra recupera la inversión, el tipo queda feliz. Si obtiene algo de utilidad, es un maestro. Por ello, siempre digo, la ignorancia y la estupidez humana no tienen límites. 

En relación con tu pregunta sobre desafortunados comentarios, descréditos, o simplemente alaridos demenciales de odio y envidia, puedo repetir otra frase que, para estos casos, es muy práctica y adecuada: “las águilas no cazan moscas”.

10- Sabemos que el Sábado 13 de Mayo 2023, estarás en un conversatorio sobre “Ovnis en la Colonia y Conquista de Chile” ¿Qué podemos esperar de este conversatorio y a quien va apuntado, a pares, publico general, historiadores, nuevas generaciones que tengan la necesidad de aprender de la historia del fenómeno?

Lo del 13 de mayo es un evento histórico y que afortunadamente se dará en el Museo Histórico y Militar de Chile, ya que hablar de ovnis en un espacio dedicado a la cultura es una gran oportunidad, y más aún si la temática sugiere la revisión de casos previo a 1947 en nuestro territorio.

Por el nivel de los expositores: Sergio Sánchez, Juan Guillermo Prado y Rodrigo Fuenzalida, no tengo dudas que será un evento muy interesante, el que además se complementará con la presentación del libro “Ovnis desde Chile” y un par de sorpresa que me reservaré para incentivar a que las personas vayan el 13 de mayo 2023 a partir de las 10:00 am.

11-       ¿A tu juicio cuáles crees que son los ufólogos que están haciendo aportes interesantes e innovadores en Chile, a quien recomendarías?

Pienso que todos los que están hoy hablando del tema, discutiéndolo sanamente y con prudencia, investigándolo y haciendo extensivos sus análisis para el resto de los interesados, son personas que aportan. Desde cualquier trinchera que desee mostrar lo que ha logrado recopilar, sus lecturas, sus fotos de elementos extraños, etc., son recibidos por una comunidad siempre interesada en este tipo de fenómenos y ahí mismo, las personas discriminan la información si es útil, llena sus expectativas o prosiguen en la búsqueda de otras respuestas.

Hoy existen muchos grupos jóvenes, como “Contactados” de Melipilla, por ejemplo, los cuales de manera silente hacen sus investigaciones y denotan una dedicación y cariño por lo que están realizando. Les destaco el esfuerzo de viajar y salir a efectuar esas investigaciones de campo que señalaba más arriba. Así mismo, destaco el grupo UFO PUQ “Eugenio Bahamonde” de Punta Arenas, el cual también hacen una interesante labor de recopilación de casos y de investigación de campo.

También es bueno, siempre, tener presente a los que comenzaron con esto, la llamada vieja escuela que aún está vigente y que de alguna manera sigue haciendo sus aportes, por ejemplo, don Pablo Petrowitsch, don Raúl Núñez, don Aquiles Castillo en Santiago, don Raúl Gajardo Leopold en el sur y don Mario Pizarro en el norte de Chile. Cada uno con su propio estilo, formato o metodología para investigar el mismo y desconocido fenómeno que nos convoca. Este similar reconocimiento es el que debemos tener a los que ya partieron, y que hicieron mucho por este tema y sus compañeros de ruta: Luis Altamirano, Jorge Moder, Jorge Anfruns, Luis Riquelme, Roberto Arancibia, Elizabeth Ramírez o Claudia Cabezas, por nombrar los que hoy me recuerdo. 

12- ¿Qué libro estás leyendo y a tu juicio cuáles crees que son los libros imperdibles, que cualquier adicto a este tema debería de leer y tener en su biblioteca?

Ahora estoy leyendo Mito y Realidad de Mircea Eliade. Fíjate que no guarda mucha relación con los fenómenos anómalos físicos que estudiamos, pero si revisa el fenómeno sociológico de la trascendencia, basado en la secularización y desacralización de nuestra cultura occidental. La pregunta es cómo se reconfigura el fenómeno anómalo, habiendo sido por siete décadas una de las tantas formas con la que los humanos, interpretamos la necesidad de comprobar la existencia de algo externo, superior o trascendente. Acá el lenguaje es fundamental, porque no podemos olvidar que los platos voladores que aparecieron en 1947, en 1952 se les designó como ovnis para desmarcarlos de la carga extraterrestre añadida en 1950 y, conservaron esa nominación hasta el 2000, que se les denomina UAP. Esas representaciones, con el cambio de terminología y vocabulario, refleja que, desde el inicio de la era moderna, la cuestión ovni fue adquirido una carga simbólica y reveladora por parte de una sociedad secularizada. Tenemos bastante tema pendiente por ese lado, ya que hoy y producto de la globalización (fenómeno tecnológico), el fondo del tema ya no pasa por las aduanas de los sistemas de creencias, sino más bien por la necesidad conocimiento y la ansiedad que provoca el no saber qué sucede fuera de nuestra atmosfera.

Por otro lado, libros que son indispensables, para mí, los de Vallée, comenzado por “Pasaporte a Magonia”, pero también me gustaron mucho “El Colegio Invisible” y “Dimensiones”. Los libros de Sergio Sánchez Rodríguez, “Erase una vez en Ovnilandia” (está escribiendo el Tomo V), “Los Ovnis de la Antártica” de Rubén Gurú Morales, también me gustó mucho “Alienígenas Chilenos” de Francisco Ortega y hoy, recomiendo un texto nuevo: El Gran Otro de Freddy Alexis, el primer libro de paraufología en Chile.   

13- Cuéntanos sobre tu experiencia personal escribiendo, particularmente sobre tu libro “Los extraterrestres han muerto”, el proceso general, cuanto te tomo desde que nació la idea, el proceso de verificación de información y algo no menor, el tiempo dedicado versus el tiempo que uno muchas veces les quita a los seres queridos, hablemos de la familia. ¿Cómo logras compensar todo esto, además pensando en una profesional de seguro muy exigente?

Los Extraterrestres han Muerto, se demoró seis años en su proceso de recopilación de material y de publicación. La compilación de la información se originó de manera fortuita a partir de las Conferencias Ufológicas de Maipú, a las que fui invitado entre los años 2012 y 2016. Así, el 2017 comencé la síntesis y con posterioridad, a través de la Editorial Digital, se trabajó la edición que permitió publicarlo en el año 2018, (En su 1º edición, hoy está en circulación la 3º).

El libro, es un  trabajo literario que se divide en dos partes o tomos, con el propósito de hacer un completo análisis de la Hipótesis Extraterrestre dentro del estudio del fenómeno ovni.

En el actual tomo I, se exhiben las efemérides que permitieron el nacimiento y desarrollo de un tema que hoy se encuentra en proceso de expiración, pero que sobrevive en agonía debido a la persistente labor de ciertos divulgadores, ufólogos, contactados y abducidos, quienes sostienen de manera forzosa la leyenda contemporánea de que somos visitados por seres extraterrestres inteligentes en naves espaciales, hipótesis fundamentada exclusivamente en creencias, historias y sobre todo crónicas que no invisten fundamento alguno. Acá se analiza el nacimiento del mito ovni-et, el contactismo y las abducciones.

De manera muy predecible, y luego de la publicación del libro, recibí todo tipo de comentarios, pero no dejó de sorprenderme que parte de la comunidad ufológica no absorbió de la mejor forma un título como este. Ahora bien, está muy claro que el nombre es una metáfora, por lo que aspiro a que debe entenderse en el contexto y la manera como se bosqueja la creación de la Hipótesis Extraterrestre y el posterior desarrollo de una leyenda contemporánea, que a partir de 1950 fusiona los fenómenos anómalos con quiméricos seres inteligentes de otros mundos.

Para ser sincero, este libro no está hecho para los ufólogos, al contrario, está dirigido a quienes se interesan en conocer sobre esta temática desde sus orígenes, abarcando la mayoría de los temas que subyacen desde una perspectiva muy coloquial, planteando las refutaciones a los sistemas de creencias que se han tomado un fenómeno genuino y que hoy es irrefutable.

El escribir, tal como muchas actividades de la vida, es algo que si una persona lo disfruta, lo puede hacer de manera constante. En mi caso, como piloto militar, me tocó en varias ocasiones volar a un determinado lugar y esperar, en el aeródromo o en otro lado, el vuelo de regreso el mismo día. En esos espacios de tiempo, podía complementarlos con lectura o la escritura, la que luego se va desarrollando como una constante. Hoy tengo 4 libros publicados, tres de ufología y uno de historia militar aeronáutica, estamos próximos a sacar el quinto y para final del 2023 un sexto. Afortunadamente mi familia es de lectores, por lo que podemos disfrutar en conjunto la misma actividad y sin mayores inconvenientes, ya que, a pesar de todo, mis prioridades las tengo muy claras y existe un nido que requiere la máxima atención, cuidado y cariño, sin dejar de hacer el resto de mis obligaciones, actividades autoimpuestas o pasiones. Ahí está mi clave.

La literatura es una suerte de llama que, al encenderse en el espíritu de una persona, cada día requiere más combustible. Esos son los libros, tanto para leerlos como para escribirlos.

14- ¿Crees que el caso del Nimitz abrió la puerta a una nueva era del fenómeno Ovni o UAP, que desde ese minuto hay un antes y un después, y si para ti, no fue ese episodio, cual sería, o aún no llegamos a ese punto de inflexión? ¿Y a tu juicio crees que Luis Elizondo es sincero en el rol que llevó adelante y en argumentar que el fenómeno representa una amenaza? 

Para mí, la antorcha la encendió los dos reportajes del New York Times, uno en 2017 y el otro el 2019, los que dejaron al descubierto una organización secreta que operó en el Pentágono entre los años 2005 y 2012 llamada AATIP, Advanced Aviation Threat Identification Program (Programa de Identificación Avanzada de Amenazas Aéreas), lo que obligó a que los miembros del Congreso de Estados Unidos solicitaran un documento oficial a las autoridades militares norteamericanas, informe que se publicó el 25 de junio del 2021. Eso, exclusivamente por el espectáculo mediático que se hicieron eco, donde una organización privada en la que trabajaba Luis Elizondo, se imputaba el mérito de la desclasificación de los tres videos comentados por el New York Times. El hecho que el 2019 el propio Pentágono comunicara al público que Elizondo trabajaba en inteligencia de defensa, pero no el AATIP, lo desacreditó de todo lo que pudiese hablar del fenómeno desde una vereda “oficial”. En efecto, desde el informe del 21 de junio del 2021, todo lo que concierne a desclasificaciones, informes u otros comunicados de UAP, Elizondo ya no aparece o ni siquiera es nombrado. Como diría programa de televisión: “Caso Cerrado”.     

Ahora bien, el 2022 fue un año de ajustes con una serie de disposiciones, dentro de las cuales se crea la AARO, All-domain Anomaly Resolution Office (Oficina de Resolución de Anomalías de Todos los Dominios), donde los UAP del 2021, se les designa como fenómenos anómalos transmedia, es decir, objetos o dispositivos que pueden ser observados y/o registrados en la transición entre el espacio y la atmósfera, o entre la atmósfera y las masas de agua, y que no son identificables inmediatamente.

Por otra parte, la AARO deberá evaluar los vínculos entre fenómenos anómalos no identificados y gobiernos extranjeros adversarios y actores no estatales. Acá, la intensión es muy clara sobre los intereses de estudio de estas anomalías aéreas, considerando la tecnología foránea a Estados Unidos.

Toda esta sucesión de eventos, desde el 2017, obedece la adaptación de la temática, según los intereses norteamericanos, insistiendo en que las super potencias no tienen amigo o aliados, lo que tienen son únicamente intereses.

Si existe un elemento que me llama profundamente la atención, es la indiferencia o incluso la ignorancia con que se ha tomado esta cuestión por parte de un número no menor de integrantes de la comunidad ufológica en general, incluso con algunos ufólogos que anhelaban volver a los platos voladores con ventanas, tornillos y tuercas. Creo que la era UAP traerá, sino lo estamos ya viviendo, un cisma, en los que verdaderamente estamos interesados en llegar al fondo del fenómeno, o los que se quedaron con las hipotéticas y añejas explicaciones.

15- Han quedado muchas preguntas en el tintero que ya vendrán en una segunda temporada de entrevistas, pero no puedo dejar de hacer esta pregunta para ir finalizando: ¿Crees que el fenómeno ha mutado desde la hipótesis inicial de naves que vienen de otro planeta a un fenómeno que se acerca cada vez más a fenómenos que vienen de una realidad paralela, una dimensión a la cual no podemos acceder cotidianamente y que se dejan ver en puntos energéticos (o zonas calientes) y a personas a la cuales ellos quieren mostrarse o personas con una sensibilidad o una conciencia llamémosla distinta o elevada que logran captarlos?

No podría contestar esta pregunta porque no tengo la respuesta, ya que según lo que he visto, leído, escuchado e investigado, es muy dificultoso determinar un origen puntual de los ovnis, hoy UAP, ya que sus manifestaciones son extremadamente complejas en todos los sentidos.

Lo único irrefutable, es que existe uno o varios fenómenos que poseen una realidad física y han sido registrados, en algunos casos, sin poder establecer su causa. Esas manifestaciones no comienzan en 1947, sino que están inscritas en diversos episodios de nuestra Historia como civilización. Si bien, y al igual que hoy, en el pasado muchas observaciones pudieron ser mal interpretaciones de fenómenos meteorológicos, astronómicos u otros, existe un porcentaje que en el presente se establece de manera oficial en el 3%. Esas anomalías aéreas que no tienen una explicación son los desafíos que debe asumir la ciencia y para ello requiere de un estudio multidisciplinario, donde la ufología debería tender a desaparecer como la conocemos.

Muchas gracias por la entrevista.

Links de interés: 

Rodrigo Bravo
El Legado del Nibelungo
Ufología aeronáutica
Los Extraterrestres han MuertoI